Месяц: Апрель 2023

Сегодня в терапии с клиенткой вспомнила одну важную мысль, которая пришла ко мне ближе к 30 годам. Она сформировалась на основе моих личных наблюдений за своей психикой, а так же за динамикой психики клиентов разного возраста.

В каждом этапе жизни есть свои особенности и задачи. Годам к 22, как раз к завершению университа, иногда раньше, мы живем в большей мере используя паттерны поведения и самоощцщения, которые формировались в нашем детстве, где наша личность во многом состоит из интроектов и рефлекторных реакций, выученных в тех условиях, в которых мы выросли. Преобладают те конструкции, которые помогли нам выжить в родительской семье и в школе и как правило, многие из них очень ограничивают нас по мере выхода в самостоятельную жизнь. По сути, мы являемся той личностью, которая нас уже слабо устраивает и собрана из комплексов, от которых хочется избавиться. Так, например, мы могли быть очень скромные и тихие, малозаметные, потому что это помогло нам сохранить себя в семье, где был агрессивный или вызывающий чувство вины родитель.

В студенчестве или в момент перехода в более независимую социальную роль, когда человек начинает работать, появляется больше свободы и больше внутренней стабильности, что даёт силы перейти в формирование альтернативного себя. Как правило, это компенсаторные качества, которых не достает в детстве. Этому может так же способствовать то, что раньше многое было запрещено или недоступно, а теперь появилась возможность получить другой опыт.

Психика формирует те качества, которые позволяют компенсировать ограничивающие паттерны старого меня. Это может быть избыточный или ярко выраженный контроль чувств, рациональность, агрессивность — в случае если как ребёнок я была сенситивной, со сложностью обозначить свои границы. Бывает наоборот, в детстве было много проблем с контактом со сверстниками, неуверенность и страх, потом раскрывается коммуникативность и лидерские качества…

В этой новой версии себя человек охотно остаётся своим вниманием, так как она спасает его от ощущения боли из предыдущего состояния и даёт чувство силы и опоры. Она действительно расширяет возможности и даёт положительный эффект на самооценку, являясь эволюционно более совершенной формой.

И вот к 30 годам мы подходим к яркому выделению 2 версий себя, которые на самом деле очень полярны относительно друг друга, и скорее всего с одной из частей есть внутренний конфликт. Примечательно, что чем сильнее комплекс был выражен в первой форме, тем сильнее будет выражена его компенсация во второ форме. Там, где полярность не прослеживается, и комплекс не меняется совсем, то есть не уходит в свою компенсаторную альтернативу, скорее всего есть элемент замирания или очень глубокое вытеснение, интегрировать в сознании которое не хватает пока ресурсов.

Итак, задача 3го периода жизни заключается в том, чтобы совершить новое раскрытие старой версии себя, в уже более стабильном и зрелом состоянии. Увидеть, что я больше не разрушаюсь от тех триггеров, которые были раньше, показать более уязвивому себе, что ситуация изменилась и я уже другой. На этом этапе уже должно быть достаточно сил, чтобы справиться, хотя-бы частично, с остаточной болью или травмой прошлых лет. Это даёт высвобождение энергии, ранее использоыавшейся на подавление чувств и воспоминаний и позволяет преодолеть отверженные и дисконнект с чувствительной частью, которая аккамулировала и удерживала в себе боль.

Шаг за шагом, мы преодолеваем конфликт противоположных импульсов, неприятие себя в каких-то состояниях или чувствах и получаем доступ к уже устойчивым и сильным механизмам, которые защищают нас, но больше не ограничивают так как раньше, ведь теперь есть или формируется выбор жизненных стратегий. Я больше не мечусь между компенсаторными реакциями, а осознанно использую силу обоих аспектов личности и при этом осознанн в их ограничениях. Это даёт полноту в личности и открывает новый этап движения к целостности.

Что происходит дальше с возрастом пока я могу судить только исходя из книг и исходя из историй старших меня по возрасту клиентов, но здесь я предпочитаю дать им возможность сказать самим, если каким-то наблюдениями хотелось бы поделиться. С удовольствием прочту в комментариях ваши размышления.

Часто в образах моих клиентов появляется некая тёмная бездна, или бесконечная чернота, что-то огромное, неупорядоченное, мало понятное и пугающее.

Обычно соприкосновение с ней вызывает сильный страх иногда ступор, замирание. Появляется ощущение что ты бесконечно мал относительно этого океана , что может сопровождаться бессилием и аппатией.

Данный символ как раз отражает саму суть  соприкосновения с бессознательным. Такие образы могут проявляться в момент, когда человек действительно впервые глубоко заглядывает в себя, либо в период когда есть очень много неотреагированных чувств, либо когда раскрывается новая грань опыта, которая раньше не была доступна сознанию.  

Если смотреть на черную дыру, в которую приглашает кролик из Алисы, она выглядит совершенно устрашающе. И наша психика рисует самые причудливые и страшные сцены, вероятные опасности, скрывающиеся внутри. Так же как в детстве мы фантазировали о монстрах в шкафу , проецируя наши вытесненные страхи.

Однако все же прыгнув в эту нору мы отдаёмся некому внутреннему состоянию, где ослабевает контролёр и мы в большей мере опирается исключительно на доверие этому самому бессознательному и интуиции.

А уже по ту сторону норы открывается Нечто. И это Нечто становится увиденным вами, и от этого  меняет свою конфигурацию из бесконечной бездны во что-то уже совершенно конкретное. 

Пусть даже оно может быть огромным, необьятным для первого взгляда, но уже будет иметь очертания. И дальше, шаг за шагом эта бездна раскрывает картину наших непрожитых эмоций или воспоминаний, впечатлений и фантазий, потребностей и чувств. Когда мы начинаем там видеть хотя бы на шаг вперёд, появляется возможность сделать этот шаг и больше не замирать в ужасе перед неизвестным. 

Там дальше нас ждёт где-то интересная, где-то очень сложная, где-то даже  рутинная работа. Как правило, до встречи с Левиафаном еще далеко, так что есть время укрепить Эго посредством такой внутренней работы.

Но первый важный шаг — это прыжок в кроличью нору. Часто основная часть терапии, посвящена как раз  тому, чтобы наработать достаточно ресурса именно для такого шага. 

Несколько хуже тот, к которому народ привязан.

Еще хуже тот, которого народ боится.

А хуже всех правителей тот, которого народ презирает.

Народ является основой для правителей. Они низкое — основание для высокого. По этому, правители, которые сами себя возвышают, прочного положения не имеют, ибо они не рассматривают народ, как свою основу…»

Лао- Цзы

Если подумать об этом правителе как о «Царе в голове», коим является наш ум, не сложно провести параллель с тем что в цитате  сказано  о правлении , где народ является метафорой тела и сферы чувств.

Когда ум выполняет свою функцию и по истине служит созиданию, заботе о целостной системе, не превозносит себя и не отождествляет себя с основой , то и психика гармонично движется по пути развития, как и мудро выстроенная политика государства. 

Если же наш ум начинает играть в свои игры и пытается утвердить тотальную и единоличную власть, поставив  Эго в ранг божества  — весь человек страдает от нарушения гармонии в иерархии. 

Если я сам боюсь значимой части себя, возникает тревога, потеря опоры, депрессивность , апатия и уныние. Творческие идеи не могут быть реализованы в такой внутренней атмосфере. Человек больше действует из позиции «нужно» и «должен» , нежели из свободного импульса . Тело зажато и сковано страхом проявиться и другими и подавленными чувствами. 

Но что меня в этой цитате поразило больше всего, так это то, что самый худший правитель  — тот, которого презирает народ. 

И как точно это ложится на внутреннюю динамику психики. Ведь если я презираю в себе того, за кем должен был следовать и на кого опираться — то я в хаосе. Внутри меня нет структуры которая центрирует процессы, которая дает вектор и направляет творческий поток. Более того, любые попытки создать что-то обесценены и обруганы. Там нет созидания остается только саморазрушение .

У меня нет краткого ответа что делать в случае если вы обнаружили в голове царя, которого презираете. Но я надеюсь данный пост даст вам возможность посмотреть в эту сторону и возможно увидеть причину повторяющихся проблем. Скажу только что в моей личной истории понадобился не один год терапии , чтобы выстроить свою систему в гармоничном порядке . В каких-то аспектах работа до сих пор продолжается. 

Так получилось, что сфера моих интересов всегда затрагивала как психологию, психотерапию, так и разные религиозные и духовные практики, позволяющие испытать альтернативные состояния  сознания. Я всегда старалась найти где-то золотую середину и не улететь совсем от материальной базы нашей психики, но при этом не застрять в исключительно материалистичных концептах.

Я часто использую одну метафору для людей, которые стремятся получить трансцендентный опыт. Представьте что ваша психика, это дом. В нем, первый этаж, отвечает за базовые состояния, эмоции, контакт с телом, структура, которая помогает жить в материальном и социальном мире. Второй этаж отвечает за духовное развитие, связь с «высшим», здесь доступно испытать трансперсональный опыт, духовное откровение, экзистенциальный опыт…

Если мы обесцениваем то, что происходит на первом этаже дома, ленимся там убирать, изучать что как устроено и прыгаем сразу на второй этаж, происходит расширение сознания на неподготовленную психику, которая сама себя не знает. Нам кажется в моменты коткровения что мы постигли  все законы Мира, но иногда  становимся как никогда дальше от самих себя, от тех частей, которые кажутся простыми и приземлеными. Потом я слышу на интеграционных сессиях о том что «я не моё тело», «это все игра ума», «все бессмысленно», «мы все одно, значит меня как Васи или Маши не существует», «я хочу вот такой  жизни, но бессмысленно этого хотеть», «зачем злиться? Я же все понимаю, по этому должен/на принять» … Когда мы продолжаем разбирать все эти идеи и постепенно я пытаюсь вернуть человека на первый этаж, оказывается что там элементарные пробелы в навыках контакта со своими чувствами, много обесценивая, критики и контроля важных жизненных импульсов. Оказывается, что там все это время жили травмы, которые дают о себе знать не смотря на то, что пройдено несколько церемоний аяваски или сессий с грибами или другими психоделиками. Все эти упущенные или вытесненные моменты в длительной перспективе дают депрессию, аппатию, тревожные расстройства и психотические эпизоды, в худшем варианте дебют шизофрении.

Я это все говорю затем, что любой подход к психике должен быть основательным и целостным. Раз уж мы живём в этом материальном мире, где у нас есть тело, эмоции, социальные связи, то этот базис тоже нужно учитывать. Навык работы с собой даёт возможность интегрировать психоделический и духовный опыт на самом глубоком уровне, при этом сохраняя радость жизни, интерес к ней и адекватное функционирование психики. Да, личность это результат адаптации, но если  уж человек решил отрешиться от мира, «растворить» личность, то это путь монаха, который, как правило, очень мало кто выбирает.

Для нас с вами  практики расширенного состояния сознания  могут быть огромным прорывом, изменить нашу жизнь, расширить восприятие, помочь разрешить давние травмы и освободить от многих иллюзий. Но ложиться это должно на крепкий фундамент базового самопознания.

Человек = тело, эмоции, ум, дух.

Эмоции рождаются без нашего контроля, мы можем только направить или подавить их энергию.

Очень часто, привычная схема для человека, справиться с эмоциями только за счёт ума и его стратегий. Ум пытается найти логический способ избежать или разрешить напряжение, которые вызывает эмоция, от чего рождаются схемы избегания, рационализации, бесконечные диалоги в голове с человеком, который обидел, попытка прокрутить вариант «а если бы я сделал/ла по другому», попытки найти причины «что со мной не так»…. В большинстве случаев ум может снизить напряжение за счёт осознания того что произошло или того почему я чувствую так, а не иначе. Однако, это не даёт полного релиза напряжения и при сильном потрясении рождаются мысли, которые вызывают ещё больше переживаний, ум становится все более активным, круг замыкатеся и дойти это все может вплоть до панических атак.

Если мы подключим в эту схему наше тело, ситуация кардинально меняется. Во первых, сам контакт с телом уже позволяет сместить вектор внимания с бесконечного потока мыслей и вернуться в реальность момента здесь и сейчас. Плюс, появляется возможность осознать  дыхание и заметить, что оно зажато или прерывисто… Сделать глубокий вдох, вздох, попробовать подышать свободным цикличным дыханием. Этот простой ход даёт моментальный эффект, где появляется пространство для внимания заметить, с каким чувством мне невыносимо соприкасаться? И попробовать не убегать от него в голову, а проживать как процесс тела, не нагромождая его концептами и идеями о собственной несостоятельности, чьей-то несправедливости и кучи других идей. Попробовать изучить  что происходит с телом, когда я испытываю то или иное чувство и регулировать именно телесные состояния. В этом помогут  дыхательные практики, бег, сон, массаж, йога, телесная терапия, боевые искусства, сауна, бассейн… 

Когда эмоция, чувство проходит через телесный канал, энергия эта распределяется, реализовуется и не отягощает ум избыточным напряжением. И тогда мысли более чёткие, из них уходит навязчивый характер, мы  в целом  гораздо более расслаблены и трезвы в суждениях.

Если вы заметили отягощение повторяющимися мыслями, скорее всего в вашей системе очень много невыраженных и неосознанных эмоций, с которыми вы пытаетесь справиться только за счёт ума. Попробуйте включить телесный компонент. Если самому это делать сложно или нет понимания как, обратитесь к специалисту психологу, который  поможет вам сформировать такой навык.

Мы, с Вертелем А.В.l  написали статью, в которой раскрывается тема активного воображения. Для меня это весьма ценный труд и сотрудничество, потому как позволяет глубоко проникнуть в понимание природы этого феномена с точки зрения философии и аналитической психологии.В обыденной жизни мы часто не делаем различий между фантазией и активным воображением, хотя  в корне это очень разные процессы.

«В русле психоаналитической проблематики, а именно с позиций аналитической психологии К. Г. Юнга активное воображение не имеет ничего общего с «фантазированием» (в повседневном обыденном смысле). Активное воображение (imaginatio) должно восприниматься  буквально: как некая реальная способность создавать образы. В противоположность «фантазии», означающей лишь выдумку, внезапно промелькнувшую идею, причуду, то есть некую несуществующую мысль.  Активное воображение (imaginatio) – это активное воспроизведение внутренних психических образов – это настоящий подвиг мысли и мышления. Это не плетение бесцельных и беспочвенных фантазий, подобное строительству воздушных замков, а попытка постичь факты внутренней жизни и представить их в таких образах, которые соответствовали их истинной природе»Вертель А.В., Криловецкая И.И. К проблеме воображаемое и фантазия в аналитической психологии и философии К.Г. Юнга  [Текст] / Філософія науки: традиції та інновації: науковий журнал МОН України. — Суми: СумДПУ імені А.С. Макаренка, 2019. — 1 (19). — С. 79-88.

Этот отрывок из нашей статьи позволяет, как минимум, обозначить значимость активного воображения, как акта психики, стремящегося интегрировать материал бессознательного через создание образов, а не беглого созерцания  попыток удовлетворить фрустрированную потребность посредством фантазии. 

Мне хотелось бы здесь привести пример, призванный помочь вам провести различие между фантазией и активным воображением, потому как без опыта работы в этом вопросе сделать такое бывает достаточно трудно. Даже когда вам кажется, что вы позволяете событиям раскрываться по своему сценарию и вы якобы находитесь в процессе активного воображения, важно отслеживать так же свои эмоциональные реакции на происходящее в образах. Если у вас не возникает естественной реакции на «странные события», например удивления, восхищения или страха, то есть большая вероятность, что вы все ещё воспринимаете образ как фантазию, как нечто нереальное, тогда как воображение это процесс взаимодействия с абсолютно реальными структурами психики, представленными в образной форме. Приведу пример из собственного материала. В процессе сессии я видела себя капитаном корабля, на котором не было команды и вся ответственность лежала на нем за управление судном. В какой-то момент начался шторм и я испытала ужас от собственного бессилия и от вероятной скорейшей гибели. В какой-то момент я буквально была охвачена этим чувством и реальностью того, что так и случится, другого варианта нет. И в какой-то момент я совершила громадное волевое усилие, чтобы взять штурвал и сделать попытку даже в таких условиях бороться до последнего, потому что больше некому. В этот момент и произошла необходимая трансформация, которая была бы невозможна, если бы это была просто фантазия. Моя вовлеченность в процесс, ощущение действительно неизбежного развития событий и необходимость принять решение, была признаком того, что это именно активное воображение. При фантазировании у меня была бы спокойная позиция и скорее чувство что это все равно не по настоящему, значит реальной опасности нет.  Как будто ты в любой момент можешь выключится из процесса и это не будет иметь существенных последствий для состояния. Так что именно  полная погруженность и участие позволяет жить символическую жизнь, а не играть в неё.

1. Живёт тот волк, которого ты кормишь.

2. Нельзя познать свой женский аспект, не включая в изучение мужской и наоборот. 

3. В транзакции «ребёнок» — «родитель», «ребёнок» не может противостоять фигуре «родителя», для урегулирования должен внедриться «взрослый».

4. Вся твоя суть стремиться к преодолению внутренних ограничений. Стоит учиться доверять бессознательному, тем образам и снам, которое оно предлагает. 

5. Если ты уже был в этой точке, значит у тебя появился ресурс зайти в неё гораздо глубже предыдущего раза.

6. Процесс индивидуации начинается со встречи с Тенью. Если ты не боишься Тени, значит это то, что уже было интегрировано тобой. Чем глубже проработка Тени, тем более крепким становится Эго (Внутренний взрослый).

7. Если мы пытаемся прикрыть газеткой сильные чувства надеясь что не будет  последствий, это лишь приводит к накоплению сильного напряжения в бессознательном. Невозможно удалить из психики энергию подавленных эмоций. Ты лишь выбираешь, встретиться с этим сейчас или потом.

8. По детской схеме источник самооценки часто находится во внешнем авторитетном человеке. Нужно направить все силы, чтобы вернуть его вовнутрь. Это объёмная работа с вниманием и чувствами, которая возвращает  самоценность.

9. Сила внутреннего контролёра  зависит от интенсивности пережитых эмоциональных травм. Научившись работать с чувствами, старые защитные схемы естественно ослабевают и появляется возможность создавать новое.

10. Правда — освобождает. Если не освобождает, значит это не вся правда.